Trang

Thứ Hai, 19 tháng 10, 2015

Pháp hội tâm đắc thể hội Pháp Luân Đại Pháp miền Tây Mỹ quốc được tổ chức ở Los Angeles, đích thân Sư phụ Lý Hồng Chí đến giảng Pháp


Bài viết của Chương Vận, ký giả Minh Huệ
[MINH HUỆ 17-10-2015]
Hơn 4.500 học viên Pháp Luân Đại Pháp từ 36 quốc gia đã tham dự Pháp hội Tâm đắc thể hội Pháp Luân Đại Pháp miền Tây Mỹ quốc được tổ chức ở Los Angeles vào ngày 16 tháng 10 năm 2015. Đích thân Sư phụ Lý Hồng Chí, nhà sáng lập Pháp Luân Đại Pháp, đã đến hội trường giảng Pháp và giải đáp các vấn đề về tu luyện trong 1 tiếng 50 phút. Sư phụ Lý đã đặc biệt chỉ ra rằng chấp trước “mong kết thúc [Chính Pháp]” đã tồn tại trường kỳ ở nhiều học viên và rằng mỗi chấp trước đều khiến cho người ta tu không thành.
Sau phần giảng Pháp, nhiều học viên nhận xét rằng nghe Sư phụ giảng Pháp đều cảm nhận được tính nghiêm túc và cấp bách của tu luyện, nhất định cần phải tinh tấn hơn nữa, đi cho tốt bước cuối của con đường tu luyện.
32aac7479d021b42e60e037cec437219.jpg
Sư phụ chào các học viên tham dự Pháp hội tâm đắc thể hội Pháp Luân Đại Pháp miền Tây Mỹ quốc được tổ chức ở Los Angeles hôm 16 tháng 10 năm 2015
bf16eb8982b855976dbee4bbd8005b54.jpg
Pháp hội tâm đắc thể hội Pháp Luân Đại Pháp miền Tây Mỹ quốc
14 học viên đã đọc bài chia sẻ về thể ngộ trong việc tu luyện thân tâm và phối hợp trong các hạng mục phản bức hại, giảng chân tướng cứu người. Nhiều học viên đã thảo luận về tầm quan trọng của việc hướng nội và dụng tâm làm các hạng mục giúp thế nhân minh tỏ về cuộc bức hại Pháp Luân Công.
bf368795258828daf2a76f91b903d51f.jpg
36c1ae8a04523e8d6b4bdea47635b0a7.jpg
Các học viên Pháp Luân Đại Pháp đọc bài chia sẻ trên sân khấu tại Pháp hội Tâm đắc thể hội Pháp Luân Đại Pháp miền Tây Mỹ quốc 2015.
Tu tốt bản thân, dụng tâm làm hạng mục mới có thể cứu độ chúng sinh
Bãi biển Santa Monica là một điểm du lịch nổi tiếng ở Los Angeles. Các học viên Pháp Luân Công đã tới đó vào mỗi dịp cuối tuần để nâng cao nhận thức về cuộc bức hại, giảng chân tướng về cuộc bức hại cho người Tây phương, và giúp người Trung Quốc làm tam thoái.
Cô Từ, người tham gia hạng mục này đã chia sẻ một vài thể hội của mình. Cô nói: “Tại điểm giảng chân tướng, tôi nhận ra rằng mỗi khi tâm tôi có tạp niệm hay có chấp trước ở phương diện nào đó mà không buông bỏ, thì sẽ có ít người nhận tờ rơi hay ký thỉnh nguyện. Hơn nữa, trường kỳ làm một việc cũng khiến người ta dễ mất đi lòng nhiệt tình, hiệu quả cũng sẽ kém.”
“Thông qua việc tăng cường học Pháp và hướng nội, cô đã phát hiện ra một chấp trước đã cản trở mình: tôi cảm thấy quá đau đớn khi nhìn thấy những chi tiết về các vụ bức hại và tra tấn các học viên, nên tôi đã cố ý bỏ qua các chi tiết về việc tra tấn và việc mổ cướp tạng của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) khi thu thập những thông tin như vậy.”
“Nếu tôi mà còn không đọc kỹ các thông tin chi tiết thì làm sao có thể khiến người khác cảm động được đây? Vì vậy tôi bắt đầu quay trở lại thu thập tư liệu một cách kỹ càng, bảo trì nhiệt huyết và tinh lực của mình tại điểm giảng chân tướng, quên đi bản thân mà đặt tâm hơn nữa vào việc giảng chân tướng.”
Cô cũng nhớ lại những khó khăn trong việc giảng chân tướng cho người Trung Quốc vào thời kỳ đầu. Cô rất ngưỡng mộ một học viên cao niên khuyên “tam thoái” rất nhanh, người đến càng nhiều thì khuyên càng nhanh, còn bản thân cô thì thường giảng rất lâu mà cuối cùng người ta cũng không thoái. Nhờ hướng nội tìm, cô nhận ra rằng: “Tôi đối với việc giảng chân tướng cho người Trung Quốc đã hình thành một thành kiến. Khi ai đó biểu hiện thái độ bất kính với Đại Pháp, tôi không nói nên lời, trong tâm vô cùng tức giận. Không có tâm từ bi làm sao cứu người được đây? Sau khi thay đổi tâm thái, một lần, tôi dùng microphone để giảng chân tướng trên bãi biển, một cô gái người Trung Quốc xinh đẹp đã chủ động đến chỗ tôi hỏi về Pháp Luân Công. Chỉ sau vài câu trao đổi giữa chúng tôi, cô ấy đã quyết định làm “tam thoái”. Đây là người quyết định làm tam thoái nhanh nhất sau khi nói chuyện với tôi.”
Buông bỏ tự ngã
Cô Hoàng đến từ Los Angeles, đã chia sẻ về việc từ bỏ công việc ổn định để trở thành phóng viên của Tân Đường Nhân. Cô nói: “Bạn bè tôi không hiểu vì sao tôi lại bỏ một công việc ổn định, nhưng tôi vô cùng trân quý cơ duyên được làm phóng viên toàn thời gian cho Tân Đường Nhân. Từ góc độ tu luyện cô thấy đây là hảo sự: “Làm công việc phóng viên chịu khổ thì có thể tiêu nghiệp, tu bỏ chấp trước và tâm an dật. Đó chẳng phải là giúp tăng công, đề cao tâm tính sao. Tôi hy vọng sẽ gặp thêm nhiều người có duyên, sau khi tiếp xúc với tôi mà có được thái độ chính diện với Đại Pháp, thậm chí gián tiếp tiếp thụ chân tướng mà tiến nhập sang vũ trụ mới.”
Đề cao khi làm hạng mục quảng bá Thần Vận
Cô Thái bắt đầu tu luyện Pháp Luân Công vào cuối năm 2011. Cô đã chia sẻ thể ngộ trong việc quảng bá Thần Vận. “Quá trình quảng bá Thần Vận chính là quá trình để tôi tu luyện đề cao tâm tính.”
Cô đưa ra ví dụ: “Một lần tôi đã ở quầy bán vé bảy tám tiếng đồng hồ rồi mà chưa bán được vé nào dù đã không dám buông lơi, cũng không dám ngồi xuống nghỉ ngơi dù chỉ một chút. Dù tôi có nỗ lực đến mấy, cũng không có ai mua vé. Thông qua việc hướng nội tìm, tôi nhận ra rằng do tâm bất chính mà thành ra như vậy. Diễn xuất Thần Vận là đang cứu người, tôi phải dụng tâm thuần tịnh nhất mới có thể phát huy được hiệu quả cứu người. Chính những tâm vô cùng bất hảo như tâm phàn nàn, tâm tranh đấu đã cản trở khiến tôi không bán được vé nào suốt cả ngày.”
Nhận ra được sai sót của mình cô liền chính lại, luôn giữ thái độ tươi cười thân thiện, căn cứ theo tuổi tác, bề ngoài và trang phục của mỗi người mà dùng các phương thức bán vé khác nhau. Cô nói: “Năm ngoái, số suất diễn và tổng lượng vé bán tăng hơn nhiều so với những năm trước. Chúng tôi biết rằng chỉnh thể cần phải làm tốt hơn nữa mới đạt được mục tiêu. Mọi người đều có áp lực, không biết làm thế nào để hoàn thành mục tiêu. Khi mỗi một đồng tu đều phối hợp làm tốt ở vị trí của mình, viên dung Đại Pháp, thì chúng tôi không chỉ hoàn thành mục tiêu, mà còn thêm được bốn suất diễn, cuối cùng thì một vé cũng không còn.”
Pháp hội kết thúc lúc 6 giờ chiều, những học viên tham dự đều nói rằng họ đã được thụ ích rất nhiều từ Pháp hội lần này, khi trở về nhất định sẽ theo lời giảng của Sư phụ, chân chính tu luyện, nắm lấy thời gian mà cứu độ chúng sinh.

Đăng ngày 19-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Học cách hướng nội


Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp tại Tây Bắc Trung Quốc
[MINH HUỆ 7-9-2015]
Tôi là một học viên lớn tuổi và bắt đầu tu luyện trước năm 1999. Mặc dù tôi đã tu luyện nhiều năm như vậy nhưng tôi không biết hướng nội như thế nào.
Vào năm 2008, một đồng tu đã đề xuất rằng chúng tôi nên học thuộc Pháp do đó chúng tôi đã khởi đầu một quá trình học thuộc Pháp vô cùng khó khăn. Cuối cùng sau một năm chúng tôi đã học thuộc xong một lượt Chuyển Pháp Luân. Nhờ đó, tôi đã thấy được những thay đổi đáng kể trong cách nghĩ của mình. Bất cứ khi nào tôi gặp phải vấn đề và muốn trốn tránh trách nhiệm, tôi đều nhớ tới Pháp của Sư phụ và hướng nội.
“Hiện nay người ta như vậy đấy, hễ gặp vấn đề là trước tiên [họ] đẩy trách nhiệm, có tại họ hay không thì cũng đẩy cho [người khác].” (Chuyển Pháp Luân)
Tôi muốn chia sẻ hai câu chuyện trong sự tu luyện của mình
Giúp người phụ nữ có quan hệ tình cảm với chồng tôi thoái xuất khỏi ĐCSTQ
Tôi đã trải qua một quá trình vô cùng đau khổ để buông bỏ các chấp trước khi chồng tôi có mối quan hệ tình cảm. Khi tôi chia sẻ với các học viên khác, một số họ nhắc tôi hãy nhẩm “Tôi là một học viên Đại Pháp” trong tâm mình để kiểm soát bản thân. Khi tôi học thuộc Pháp, tôi đã học được cách hướng nội và thấy tâm tật đố rất mạnh mẽ. Tôi ghen tị với Xiaoli (bí danh), người phụ nữ mà có quan hệ với chồng mình. Vì vậy tôi đã phát chính niệm để loại bỏ nó đồng thời buông bỏ chấp trước vào tình và vượt qua khổ nạn.
Chồng của Xiaoli là bạn của chồng tôi. Họ thường hay uống rượu cùng nhau. Việc ông ấy có biết được mối quan hệ giữa vợ mình với chồng tôi hay không là điều rất đáng ngờ. Chồng của Xiaoli bị bệnh gan và ông ấy uống rượu rất nhiều. Ông ấy đã phải vào viện nhiều lần. Tôi đã không học Pháp nhiều và trạng thái tu luyện của tôi rất kém.
Tôi biết việc cứu người là rất khẩn cấp nhưng tôi không nghĩ đến việc cứu họ. Sau đó, tôi nhận ra rằng tôi nên cứu họ vì việc chúng tôi quen biết nhau là quan hệ tiền duyên.
Một ngày, chồng tôi đã đến nhà của Xiaoli để uống rượu. Tôi cũng muốn đi. Khi chúng tôi đến đó, tôi đã khuyên chồng của Xiaoli thoái xuất khỏi Đảng Cộng Sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Ông ấy nói rằng ông ấy mới chỉ gia nhập Đội Thiếu Niên Tiền Phong. Tôi nói với ông ấy rằng chỉ khi ông ấy thoái xuất khỏi ĐCSTQ, Thần mới bảo vệ ông ấy. Cuối cùng ông ấy đã đồng ý thoái Đảng.
Tôi nhìn Xiaoli và phân vân liệu tôi có nên giúp cô ấy thoái xuất khỏi ĐCSTQ hay không. Thật là có chút lúng túng khi phải giúp cô ấy thoái xuất khỏi ĐCSTQ. Nhưng cô ấy cũng là một chúng sinh cần được cứu độ. Tôi nhận ra rằng tôi vẫn có tâm tật đố và tôi nên buông bỏ nó đi.
Sư phụ giảng:
“Nếu chư vị không thể yêu quý kẻ thù của mình, thì chư vị không viên mãn được.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Úc Châu)
Hơn nữa, người tu luyện không có kẻ thù. Tôi nói với cô ấy: “Cô cũng nên thoái xuất khỏi ĐCSTQ để được đắc cứu và bình an.” Cô ấy vui mừng nói: “Được ạ.”
Giảng chân tướng cho chủ một cửa hàng tạp hoá
Có một cửa hàng tạp hoá nhỏ gần nhà tôi và bà chủ ở cửa hàng suốt cả ngày. Tôi thường xuyên đến cửa hàng của bà ấy và nói với bà ấy về cuộc bức hại Pháp Luân Đại Pháp. Một lần tôi cố gắng giúp bà ấy thoái xuất khỏi ĐCSTQ. Bà ấy nói: “Tôi không tin điều đó.”
Sau khi về nhà, tôi bắt đầu hướng nội và tìm thấy tâm sợ hãi của mình. Tôi sợ rằng bà ấy sẽ không tin. Tôi lo lắng rằng ai đó sẽ đến cửa hàng và tôi sẽ không thể giải thích xong mọi việc cho bà ấy. Do đó, tôi đã phát chính niệm để loại bỏ tâm chấp trước. Sau đó, tôi đến đó bất cứ khi nào tôi có thời gian. Dần dần bà ấy đã trở nên tiếp thu hơn.
Sáu tháng sau, bà ấy nói với tôi: “Hôm qua, tôi đã bị trẹo chân khi tôi đang đốn củi. Nó đau đến mức tôi không thể ngủ được.”
Tôi hỏi: “Sao bà không niệm ‘Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo?’” Bà ấy nói bà ấy đã nhẩm những chữ đó và rồi bà ấy đã ngủ được.
Tôi nói: “Miễn là bà tin ‘Pháp Luân Đại Pháp hảo, Chân-Thiện-Nhẫn hảo’. Sư phụ của tôi sẽ chăm lo cho bà. Bà nên thoái xuất khỏi Đoàn Thanh Niên Cộng Sản Trung Quốc.” Bà ấy đã đồng ý.
Trong hơn mười năm tu luyện, tôi cảm nhận sâu sắc rằng mọi người đều cảm thấy hạnh phúc chỉ khi họ sống để giúp đỡ những người khác. Sư phụ đã khai mở trí huệ cho tôi. Cuộc đời tôi đã được tái sinh và tôi có thể giúp đỡ những người mà bị lừa dối bởi ĐCSTQ để tránh được nguy hiểm.

Đăng ngày 16-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Học viên mới: Vứt bỏ chấp trước


Bài viết của một học viên tại hải ngoại
[MINH HUỆ 23-6-2015] Tôi tu luyện Pháp Luân Đại Pháp khoảng hơn hai năm. Tôi không dám buông lơi dù chỉ một giây, bởi vì tôi ngộ được rằng Sư phụ đã kéo dài cuộc sống của mình để tôi có thể tu luyện và giảng chân tướng về Đại Pháp.
Mỗi ngày tôi đều học Pháp, luyện công, phát chính niệm và gọi điện thoại cho người Trung Quốc đến tối muộn. Tôi nhận ra rằng dù cuộc gọi của tôi có được trả lời hay không, chỉ cần điện thoại đổ chuông, thì âm thanh đó sẽ tiêu diệt tà ác trong không gian khác.
Giận dữ báo hiệu một chấp trước
Sau khi tôi nói với một đồng tu rằng mình đã vứt bỏ được một chấp trước, cô ấy nói điều đó thật tốt nhưng tôi vẫn còn một chấp trước khác. Cô nói rằng tôi cần thay đổi quan niệm của mình đối với vấn đề về thính giác, bởi vì Sư phụ đã thanh lý mọi thứ ảnh hưởng đến thính giác của tôi.
Cô ấy đã nói về quan niệm trong vấn đề thính giác của tôi một vài lần. Tôi nói rằng cô không gặp phải vấn đề này nên thật dễ để cô ấy nói về nó hơn là giúp tôi vứt bỏ chấp trước.
Sau khi gác điện thoại, tôi đã nổi giận. Sau đó tôi nhận ra tức giận là không đúng. Đây không phải là cách mà một người nên tu. Bất kể những gì đồng tu nói là đúng hay sai, tôi cũng không nên bị ảnh hưởng theo cách này. Tại sao tôi lại bực bội như vậy cơ chứ?
Sư phụ đã giảng:
“Tại sao nói như vậy? Mọi người biết, người tu luyện ấy, vẫn luôn giảng một câu này: Chư vị có cái tâm đó, thì tâm của chư vị mới động; chư vị không có cái tâm đó, thì tựa như gió thoảng qua, chư vị căn bản không cảm giác. Có người nói rằng chư vị sắp sát nhân phóng hoả, chư vị nghe xong cảm thấy quá thú vị rồi, (Sư phụ cười) ‘có thể vậy sao?’ Cười nhẹ một cái là xong. Hoàn toàn không coi đó vào đâu, là vì chư vị không có cái tâm đó, lời nói kia không động chư vị được. Không có cái tâm đó, đụng không tới chư vị. Nếu tâm chư vị động, thì nói lên rằng chư vị là có! Trong tâm chư vị xác thực rất bất bình, thì thuyết minh rằng những thứ ấy ở đó không nhỏ đâu. (vỗ tay) Đó chẳng phải nên tu sao?” (Giảng Pháp tại Pháp hội San Francisco 2014)
Pháp của Sư phụ đã khai mở tâm trí tôi và khiến tôi cảm động. Kể từ lúc tôi giận dữ về tình huống đó, thực sự đã có một chấp trước mà tôi cần vứt bỏ.
Hướng nội là một Pháp bảo
Đó là một chấp trước, vì vậy tôi lập tức hướng nội. Tôi không chỉ tìm thấy một mà còn rất nhiều các chấp trước người thường khác như tâm tranh đấu, ngụy biện, hiển thị, tự cho là mình luôn đúng, và không vui mỗi khi thấy người khác phản đối. Không nghi ngờ gì khi quá nhiều nhân tâm bất hảo đã khiến tôi không còn chính niệm. Tôi minh bạch rằng Sư phụ đã điểm hóa để giúp tôi tống khứ các chấp trước này.
Ngày hôm sau, tôi ra ngoài và lại cảm thấy có thứ gì đó tấn công mình. Khi điều này xảy ra, tôi thường cảm thấy căng thẳng hoặc không thoải mái, như thể có thứ bất hảo đang tấn công đại não mình.
Lần này, tôi không cảm thấy lo lắng. Tôi tự nhủ rằng mình chỉ cần thay đổi quan niệm bản thân, rằng Sư phụ sẽ bảo hộ mình, và tôi sẽ ổn. Tôi không suy nghĩ gì thêm và nhanh chóng quên nó.
Chiều hôm đó, đồng tu của tôi một lần nữa đề nghị tôi thay đổi quan niệm của mình về thính giác. Lúc ấy, tôi vẫn không ngộ ra và đã nói lại cô ấy. Giờ đây tôi nhận ra rằng Sư phụ đã sử dụng học viên này để điểm hóa cho tôi về các quan niệm mà tôi cần phải bỏ.
Tôi đã không chỉ xúc phạm đến người học viên mà còn [xúc phạm tới] cả Sư phụ khi tôi có thái độ hiếu chiến trong tình huống này và tôi cảm thấy rất tệ.
Tôi tự nhủ: “Sư phụ! Con xin lỗi Sư phụ. Con đã không nhận ra những gì mình làm và đã vô lễ với Sư phụ. Xin Sư phụ tha thứ cho con!”
Nước mắt tôi lăn dài trên mặt. Lần kế tiếp, khi ngồi đả tọa, chân tôi không còn đau vì tôi đã buông bỏ các chấp trước.
Sư phụ đã an bài con đường tu luyện tốt nhất cho tôi. Sau này tôi sẽ không làm những điều mà mình muốn. Tôi sẽ nghe theo Sư phụ và làm mọi điều mà Sư phụ yêu cầu các đệ tử của Ngài: học Pháp tinh tấn, phát chính niệm và nói cho mọi người về Đại Pháp. Tôi muốn được trở thành một đệ tử Đại Pháp chân chính thời kỳ Chính Pháp.

Đăng ngày 19-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Thứ Tư, 14 tháng 10, 2015

Master Twice Saved My Mother

October 13, 2015 | By a Falun Gong practitioner Jing Bai in Jiangsu Province, China
(Minghui.org) I began to practice Falun Dafa in 1996. My mother began to practice no long after that. My mother only went to school for a year and could not read or write. She wished to read Zhuan Falun and sought Master Li's assistance. In her heart, she asked, “Master, could you please help me? I do not know many words, and I cannot read your book. How can I study the Fa?”
She fell asleep on the table. When she awoke, she saw Chinese words moving in front of her eyes. This continued day and night.
She then tried to read Zhuan Falun and found that she could read it fluently. My father said, “This is really amazing. How can you read the book so easily?”
“Master is teaching me!” she replied.

Tumour Disappears

Ever since mother began cultivating, she has been happy. In 1997, she found an egg-sized tumour under her arm. She continued to go to group exercises in the morning. She also continued to study the Fa every day with other practitioners.
My elder sister, who is not a practitioner, asked me to take mother to her doctor. I said, “She is a Dafa practitioner, and Master is looking after her. If you want her to see a doctor, you should ask her about it yourself.”
Mother told my sister, “I am a cultivator and I do not have illness. Master is looking after me.” After several days, yellow liquid came out of the tumour. Soon afterwards, the tumour was gone.
Since the beginning of the persecution, mother has insisted on clarifying the truthto people. While I was detained in a labor camp in 2001, she looked after my two daughters who were eleven and twelve years old at the time My husband's parents did not help care for my daughters and complained about my mother. So did my father and my siblings. In those days, my mother was under a lot of pressure.
I was put into a prison in 2007 and mother had to look after everything for me for a long time. When she visited, I told her, “You cannot stop studying Falun Dafa. We must believe in Master. He is teaching us the best way go be good people through Truthfulness-Compassion-Forbearance. We are not wrong.”

Saved Again

One night in March 2014, my mother collapsed. She could not walk. A few days later, my siblings took her to a hospital where she was diagnosed with cerebellar degeneration. The doctor asked my siblings to take our mother home because the illness was incurable.
I believed that the diagnosis was wrong. My mother did not have illness. However, my siblings insisted on giving her medicine intravenously. After three days on the IV, Mother was still getting worse, She could not recognise anyone, eat or drink. She slept all day.
With righteous thoughts I said, “We cannot continue the IV. She is becoming worse and worse. We must stop immediately.” Mother agreed with me, and we stopped the IV.
I went to Master's photo. I hoped that Master would give my mother a chance to accomplish her predestined mission of helping to save people. Other practitioners also asked for help at the photo. During the day, mother listened to recordings of Master's Fa lectures, and in the evening we read Master's works to her and sent forth righteous thoughts.
Ten days later, mother had a dream in which she shouted, “Master, Master, save me.” The next day, my sister-in-law said, “Your mother will be saved. She was seeking Master's help in her dream.”
I entered my mother's room, and she was conscious. Though she was still not able to speak well, her mind was very clear. I told her what had happened while she was unconscious. I reminded her of looking within, and she said that she had held onto fears and anger.
We continued to read the Fa to her and to send forth righteous thoughts. She began to feel hungry and managed to eat. Gradually, she regained full speech and started to do the exercises. In less than two months, mother could clarify the truth to people on the street. She kept studying the Fa and doing the exercises. Every day she rises before 4:00 am and meditates for more than two hours.
My mother is now 82 years old, and she still manages to clarify the truth to people everyday. “I have not been doing the three things perfectly,” she said. “I must be more diligent so I can repay Master's grace.”

Thứ Ba, 13 tháng 10, 2015

Sự kỳ diệu của hướng nội


Bài viết của một học viên từ tỉnh Hắc Long Giang, Trung Quốc
[MINH HUỆ 27-8-2015] Tôi chưa bao giờ nghĩ mình có ngộ tính tốt. Tôi chưa trải nghiệm bất cứ cảm giác đặc biệt nào và cũng không thấy các không gian khác khi tôi phát chính niệm
Tuy nhiên, một sự việc gần đây đã giúp tôi hiểu ra rằng, chừng nào mà chúng ta [có thể] phóng hạ tự ngã, và hướng nội tìm, những điều kỳ diệu sẽ xuất hiện.
Tháng 5 năm 2015, móng tay tôi bị mọc đâm vào thịt. Một học viên khác đã giúp tôi lấy mủ ra sau khi ngón tay tôi bị viêm. Tuy nhiên, ngón tay của tôi không khỏi, thậm chí nó còn trở nên thực sự đau đớn.
Một lần, sau nửa đêm, tôi đã tập trung nỗ lực để hướng nội và viết xuống tất cả những loại tư tưởng không đúng đắn của mình. Trong khi làm điều đó, tôi cảm thấy và nhìn thấy một thứ gì đó rơi ra từ ngón tay mình. Ngay lập tức, ngón tay tôi không còn đau đớn nữa. Hơn bao giờ hết tôi nhận ra sự kỳ diệu của việc hướng nội, vì tôi đã hướng nội nên Sư phụ đã giúp tôi vượt qua khổ nạn này.
Ai đúng, ai sai?
Chúng tôi mang các bản tuần báo Minh Huệ tới nhóm học Pháp, để những học viên mỗi người có được một bản. Có một lần, tôi phàn nàn với một học viên khác rằng cô ấy không đưa cho tôi bản tuần báo Minh Huệ nào. Học viên này chắc chắn rằng cô ấy đã đưa tôi một bản, nhưng tôi vẫn hơi khó chịu và nói rằng mình đã không nhận được. Ngay cả khi về đến nhà, tôi vẫn còn khó chịu về điều đó.
Tối hôm đó tôi học bài giảng của Sư phụ và đọc đến đoạn giảng Pháp:
“Tu luyện là ở vị trí số một; tôi vừa giảng rồi, chư vị nếu không thể ức chế được nó, [không] tự tìm bên trong, gặp mâu thuẫn [không] tự xét mình, chư vị không cải chính và vứt bỏ cái tâm con người, [thì] chư vị sẽ không có bộ phận tu xong kia thành Thần, chư vị chưa được tính là đã tu luyện; vậy nên chư vị phải không ngừng đưa bộ phận chưa tu luyện xong kia của chính mình tu thành Thần, tu tốt, và nghiêm khắc yêu cầu bản thân mình; đó mới là tu luyện; nếu không thì tu luyện làm gì?” (Giảng Pháp tại Pháp hội Thủ đô Mỹ quốc [2006])
Tôi biết Sư phụ đang giúp mình nhận ra những thiếu sót của bản thân. Và tôi biết đối với mình, hành xử chiểu theo Pháp và vứt bỏ tất cả những tư tưởng tiêu cực không phù hợp với Pháp là quan trọng như thế nào.
Sư phụ cũng giảng:
“Từ nay trở đi chư vị sẽ là như thế, dẫu chư vị đúng hay không đúng, vấn đề [đúng-sai] ấy đối với một người tu luyện mà giảng là hoàn toàn không trọng yếu. Không được cứ tranh luận mãi, không được nhấn mạnh vào là ai đúng ai sai. Có người vẫn luôn cứ nhấn mạnh rằng mình là đúng; chư vị đúng, chư vị không sai, vậy thì sao? Là đề cao trong Pháp chăng? Dùng nhân tâm để nhấn mạnh đúng-sai, bản thân đó đã là sai rồi; bởi vì chư vị dùng cái Lý của người thường để đo lường bản thân chư vị, chư vị dùng cái Lý của người thường để yêu cầu người khác. Tại Thần mà nhìn một người tu luyện ở thế gian, [thì] đúng và sai của chư vị hoàn toàn không trọng yếu; mà tống khứ tâm chấp trước nhân tâm mới là trọng yếu.” (Giảng Pháp tại Manhattan [2006])
Sau khi học những đoạn giảng Pháp trên, tôi cảm thấy mình đã thanh lý được nhiều tư tưởng xấu và những vấn đề liên quan đến thiếu sót này. Tôi biết mình sai, thế nhưng tôi đã không sử dụng tiêu chuẩn của người tu luyện để đo lường bản thân – tôi quá chú trọng vào bản thân mình. Liệu một vị thần có giống như thế không? Tôi quyết định chia sẻ chấp trước này trong nhóm học Pháp ở địa phương, để tôi có thể buông bỏ nó.
Vào ngày thứ hai sau khi sự việc đó xảy ra, không đợi tôi nói lời nào, học viên kia nói với tôi rằng cô ấy đã tìm thấy tuần báo Minh Huệ mà cô ấy nghĩ là đã đưa cho tôi rồi. Tôi ngộ ra rằng việc cô ấy tìm thấy nó là kết quả của việc hướng nội của mình. Sư phụ đã giúp tôi nhận ra thiếu sót không để người khác nói của tôi. Con xin cảm tạ Sư phụ.
Hướng nội và trải nghiệm sự kỳ diệu của việc hướng nội là một sự kiện đặc biệt đối với tôi và điều đó đã tăng cường tín tâm của tôi với Pháp nhiều hơn nữa.
Quả thật đúng như những gì Sư phụ giảng:
“Là người tu luyện, ‘tìm bên trong’ là một Pháp bảo.” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế Washington DC [2009])

Đăng ngày 13-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Tôi mất ba năm mới ngộ được một Pháp lý


Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp ở tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc
[MINH HUỆ 28-8-2015] Tôi đã gặp hai học viên ở địa phương vào năm 2010, hai vợ chồng bà A và ông B ở độ tuổi 70. Họ sống với cháu trai còn đang học trung học. Cặp vợ chồng này không có thu nhập và cuộc sống của họ rất khó khăn. Bà A nói với tôi về nhiều khó khăn của mình và tôi muốn giúp đỡ.
Tôi bắt đầu hỗ tài chính cho họ vào năm 2011. Tôi đã chi hàng chục ngàn nhân dân tệ, mất nhiều thời gian và sức lực cho họ trong vòng ba năm. Tôi đã giúp họ chuyển chỗ ở, chu cấp đồ ăn, chi tiền học phí cho cháu của họ, trả tiền thuê nhà.
Tự tôi đã làm tất cả nhữngviệc này và không chia sẻ với các học viên khác trong vùng. Tôi không muốn các học viên khác mất thời gian của họ về việc này hoặc chỉ trích tôi vì đã giúp cặp vợ chồng già.
Tôi có thể an ủi bà A trong nhiều dịp. Làm việc đó không có gì khó vì tôi thấy, nếu tôi có thể giúp các học viên khác trong giai đoạn khó khăn này, mọi chuyện sẽ ổn.
Ông B có các triệu chứng của một căn bệnh nghiêm trọng và đã phải nằm viện đến năm 2014. Bác sĩ nói rằng ông B bị suy tạng nghiêm trọng. Tôi phải chi 20.000 nhân dân tệ chi phí truyền máu cho ba ngày điều trị.
Điều đó cảnh báo với tôi rằng tôi có thể đã làm một số việc không chính. Tôi không tư cách quyết định ông B có nên nhập viện hay không. Ở xã hội người thường, nếu một người nghèo bị trọng bệnh, ông ta có thể không đủ tiền chạy chữa.
Nếu ông B không có tiền trả viện phí và nghĩ rằng sẽ không có ai cho ông tiền để điều trị, liệu ông có thực sự ở trong bệnh viện không? Tôi nhận ra rằng máu của người thường chứa rất nhiều nghiệp.Tôi tự hỏi cựu thế lực có lợi dụng việc truyền máu để truyền một số vật chất xấu cho ông không, và khi đó Sư phụ sẽ phải chịu đựng tất cả cho ông ấy.
Nếu ông không có tiền và không tới bệnh viện, ông ấy đã có thể tự mình vượt qua khổ nạn. Tôi tự hỏi rằng điều gì sẽ xảy ra nếu tín tâm của ông ấy bị dao động khi nhập viện và việc này có nghĩa gì đối với một người tu luyện đây.
Tôi đã hủy hoại ông ấy chăng? Tôi đã làm gì vậy?
Tôi đã chia sẻ với các học viên trong nhóm học Pháp tất cả những gì tôi đã làm trong những năm này, mà dường như bây giờ việc đó đã sai. Một học viên cao tuổi nói rằng gần đây ông đọc kinh văn của Sư phụ “Giảng Pháp tại Pháp Hội miền Đông Mỹ Quốc.” Trong kinh văn, Sư phụ đã giảng về vấn đề hỗ trợ tài chính và đồng tu đó đề nghị tôi đọc. Ngay khi về đến nhà tôi bắt đầu đọc và thấy đoạn này:
Câu hỏi: Đệ tử: Nếu trong thời gian dài tiếp nhận quà tặng có thiện ý của một đồng tu, thì phải chăng là đang mất vô hạn đức?
Sư phụ: Tôi nêu một ví dụ cho mọi người. Có một học viên gia đình đột nhiên xuất hiện khó khăn. Khó khăn này, đối với người tu luyện thì rất có thể là anh ta trước đây thiếu nợ như thế, trong quá trình tiêu [nghiệp] khiến cho anh ta phải chịu đựng như thế, nhưng thời gian sẽ không kéo dài lâu. Tôi giảng rằng có thể sẽ là như thế. Thế rồi, có học viên cảm thấy anh ta khó khăn như vậy: “Chúng ta cần phải giúp anh ta”. Làm sao giúp đây? Mọi người góp tiền, cho anh ta tiền, cung cấp cho gia đình anh ta sinh sống. Tốt thôi, như thế từ đó cá nhân ấy chẳng làm gì cả, ở nhà ngoài việc học Pháp ra thì chỉ ăn, uống, tiêu tiền của họ. Tiếp tục như thế, anh ta cũng không học Pháp nữa: “Các vị đem tiền tới nhé, tôi sẽ sinh sống như thế”. Mọi người nghĩ thử xem, chư vị từ bi, nhưng không thể đối đãi với những vấn đề này như thế được. Mỗi cá nhân đều có nạn của họ, mọi người có thể giúp đỡ anh ta xuất phát từ tâm từ bi, có thể giúp anh ta tìm việc làm hoặc tạm thời đáp ứng nhu cầu cấp thiết và giải quyết một số vấn đề, nhưng tuyệt đối không thể làm như thế lâu dài được. Tôi an bài cho anh ta con đường ấy nhưng chư vị lại phá hỏng đi, và anh ta không cách nào tu luyện được nữa. Cuối cùng anh ta ngừng tu luyện. Anh ta cũng không đi tìm việc làm, cũng chưa giải quyết khó khăn, ngược lại còn có tiền dùng: “Các vị hàng tháng cứ cấp tiền cho tôi là được rồi”. Như thế, tôi nói rằng, các học viên ấy đang làm gì vậy?
Biếu tặng? Cái gì gọi là biếu tặng? Ai cho ai thứ gì đó, tại sao người nào đó mà chư vị không biết lại muốn cho chư vị? À, [vì chư vị] biết [ấy] đều là học viên, trong học viên với nhau thì có thể tùy tiện tặng những thứ quý giá cho nhau chăng? Vì sao vậy? Chư vị phải có lý do? [Ngay cả] nếu không phải là thứ quý báu, thì tại sao [họ] lại trường kỳ cung cấp mãi [những thứ ấy], vì sao vậy? Chư vị vì sao muốn nhận? [Chẳng phải là] tâm tham của chư vị không bỏ xuống được? Còn nguyên nhân nào nữa? Bản thân chư vị tại sao không tìm [những nguyên nhân ấy]? Như thế không được. Đại Pháp này của chúng ta không động đến tiền không động đến tài vật, không tồn trữ tiền không tồn trữ tài vật. Chư vị tới đây tu luyện, với mọi người ngồi tại đây, thì thậm chí một xu tôi cũng không đòi hỏi chư vị. Vì sao khi người khác muốn [biếu tặng] cho chư vị, bản thân chư vị không buông bỏ được? Ở đây tôi đặc biệt đề xuất một vấn đề: tất cả những người làm công tác cho Đại Pháp, hoặc những người làm việc cho Sư phụ, bất kể là vì nguyên nhân gì, chư vị tuyệt đối không được nhận bất cứ vật phẩm nào của học viên. [Những thứ] chuyển cho Sư phụ thì nhất định phải do Sư phụ tới xử lý, đừng tự tiện xử lý, giữ lại cho bản thân, thu giữ, trộm bóc mở thư tín và những thứ khác của Sư phụ.“
“Như thế, tôi nói rằng, các học viên ấy đang làm gì vậy?” Những lời của Sư phụ làm tôi thật sự bị sốc. Tôi cảm thấy choáng váng, áy náy không biết phải làm gì. Tôi quá hối hận vì những việc tôi đã làm, tới mức cảm thấy buồn nôn. Tôi đã không nói gì với gia đình mình, và cam chịu khổ nạn.
Tôi cân nhắc những việc mình nên làm. Tôi quyết định chính lại những sai sót của mình và ngay lập tức ngừng đưa tiền cho những học viên khác. Tất nhiên, tôi không trách cứ gì những học viên đó. Người tu luyện phải hướng nội. Những học viên là nạn nhân và tôi không thể trách cứ họ.
Tôi tự hỏi liệu mình có thể buông bỏ chấp trước người thường đối với các học viên khác và ngừng lo lắng về cuộc sống của họ không. Tôi quyết tâm rằng mình có thể làm được. Sư phụ bảo hộ tất cả các đệ tử Đại Pháp và họ sẽ vượt qua khổ nạn của mình.
Tôi đã đứng trên cơ điểm của người thường để xử lý các vấn đề mà người tu luyện gặp phải và do đó gây ra nhiều rắc rối cho mọi người. Tu luyện của tôi dừng lại ở mức bề mặt của người thường. Tôi đã quên mất uy lực mà Đại Pháp triển hiện trong không gian khác. Tôi thiếu chính niệm và thiếu tín Sư tín Pháp.
Tôi có hối tiếc về những gì mình đã làm không? Có. Sư phụ đã giảng Pháp về tất cả các khía cạnh, nhưng tôi đã ngộ được quá ít. Tôi thấy tiếc vì đã làm Sư phụ thất vọng.
Đệ tử Đại Pháp cần trợ Sư Chính Pháp. Thay vào đó, tôi đã gây thêm nhiều phiền toái cho Sư phụ vì tôi không minh bạch Pháp lý.
Tôi đã quyết tâm học Pháp. Tôi đã học tất cả những kinh sách nhiều nhất có thể. Tôi đã không ra khỏi nhà trừ khi có việc cần. Tôi hoàn toàn buông bỏ chấp trước lo lắng về các học viên. Tôi tĩnh tâm lại và hướng nội để không gây ra thêm khổ nạn cho các học viên.
Sau một thời gian, tôi tới nhà bà A vì một vấn đề. Bà ấy mỉm cười và trông khỏe mạnh. Trước đây bà ấy chỉ 34 kg. Giờ bà ăn đã ngon miệng hơn, bắt đầu ăn tốt hơn, và tăng cân thêm một chút.
Ông B cần được chăm sóc 24/24 sau khi được ra viện. Bà A không có thời gian để nấu ăn và chỉ ăn bánh bao hấp do một học viên mang đến trong khi bà bận chăm sóc chồng.
Một ngày chồng bà ấy đột ngột ngồi dậy trên giường và nói: “Bây giờ tôi khỏe rồi.” Ông cố gắng đi bộ. Chỗ sưng của ông ấy đã hoàn toàn biến mất, ông đã ngừng ho, có thể ăn, thở và đầu óc lại minh mẫn. Trước đây, điều này không bao giờ có thể xảy ra.
Mặc dù việc này có kết thúc thật tuyệt, tôi vẫn cảm thấy có chút cay đắng. Có vẻ như tôi đã không làm điều gì sai, nhưng thực ra tôi đã rất sai. Tôi buông bỏ ngay cảm xúc vào tự ngã của mình.
Tôi mất ba năm để cuối cùng ngộ ra được một Pháp lý: “Đại Pháp của chúng ta không động đến tiền, không động đến tài vật.” Đó là một bài học đắt giá. Bây giờ tôi có thể ngộ được nội hàm thâm sâu của Pháp mà không thể diễn tả bằng lời.
Khi ngừng lo lắng về cuộc sống của học viên khác, tôi thấy rằng mình có thể buông bỏ tư lợi và tâm tham lam. Khi tôi không còn lên kế hoạch mua gì cho các học viên khác, tôi thấy sợi dây thừng buộc trói tôi: cảm xúc của con người, tâm lo lắng, những quan niệm và chấp trước – cũng được cởi ra.
Cuối cùng tôi đã tự thoát ra khỏi một cái vỏ nặng nề của người thường và giờ cảm thấy rất nhẹ nhõm. Con thuyền nhỏ của tôi lướt đi ở tốc độ cao nhất với chính niệm, tín tâm, sự thuần tịnh, hướng tới con tàu vàng kim đã đợi từ lâu để đưa tôi về nhà.
Tu luyện là nghiêm túc phi thường, chúng ta phải đạt được tiêu chuẩn. Cách duy nhất là từ bỏ tất cả mọi thứ của người thường để có thể đạt được những thứ của Thần.
Tôi không thể diễn tả bằng lời lòng biết ơn của mình với Sư phụ, chỉ có thể bước đi thật tốt trên con đường tu luyện của mình trong tương lai.
Con xin cảm tạ Sư phụ đã chăm sóc con. Cảm ơn sự trợ giúp của các bạn đồng tu. Hợp thập!

Đăng ngày 13-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Chủ Nhật, 11 tháng 10, 2015

Nhận thức rõ giả tướng “Nghiệp bệnh” và đột phá


Bài viết của một học viên Pháp Luân Đại Pháp tại tỉnh Liêu Ninh, Trung Quốc
[MINH HUỆ 28-6-2015] Thông qua trải nghiệm cá nhân tôi đã ngộ được rằng, miễn là tầng thứ tu luyện của chúng ta đáp ứng được những đòi hỏi của Pháp, giả tướng nghiệp bệnh sẽ biến mất. Tôi đang viết lại những gì mà mình đã trải qua và hy vọng rằng nó có thể giúp các học viên mà đang trải qua những khổ nạn tương tự.
Tôi bắt đầu tu luyện Pháp Luân Đại Pháp vào ngày 24 tháng 6 năm 1996. Tất cả những vấn đề [sức khỏe] như nhức đầu, [đau] vai và khó thở của tôi đều biến mất không lâu sau đó. Năm 2002, tôi đã bị bắt vì phân phát những tài liệu thông tin về cuộc bức hại mà bắt đầu vào tháng 7 năm 1999, và đã bị kết án bất hợp pháp năm năm tù.
Vào mùa Xuân năm 2004, năm thứ hai sau khi bị giam cầm, tôi bắt đầu có những triệu chứng nghiệp bệnh nghiêm trọng. Nước tiểu của tôi chuyển sang màu đỏ và hai chân tôi sưng lên. Tôi thở khó khăn đến nỗi đôi lúc cảm thấy như mình đang ngạt thở. Các cục u xuất hiện trên cổ, hai nách, bụng dưới và mặt trong của hai đùi. Tôi đau đớn không ngớt.
Tôi nhớ đến những lời giảng của Sư phụ:
“Người chân tu là không có bệnh, Pháp thân của tôi đều gỡ bỏ cho chư vị rồi.” (Giảng Pháp cho các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp Trường Xuân ngày 18 tháng 9 năm 1994, Pháp Luân Đại Pháp Nghĩa Giải)
Thế thì thân thể tôi phải cảm thấy nhẹ nhàng chứ? Chẳng phải “nghiệp bệnh” là giả tướng mà tà ác áp đặt lên tôi sao?
Sư phụ giảng:
“Là đệ tử Đại Pháp thì hoàn toàn phủ định hết thảy những gì cựu thế lực tà ác đã an bài.” (Đại Pháp kiên cố không thể phá, Tinh Tấn Yếu Chỉ 2)
Nhưng làm thế nào để phủ định an bài của cựu thế lực?
Phát chính niệm, học Pháp và hướng nội
Tôi giữ chắc một niệm trong tâm: “Tôi là đệ tử của Sư phụ Lý Hồng Chí. Tôi không chấp nhận hay đi theo bất cứ sự an bài nào khác.”
Tôi nhận ra rằng mình không nên phát chính niệm để giảm bớt sự đau đớn của bản thân, vì vậy tôi đã làm điều đó để trợ Sư Chính Pháp và để chứng thực Pháp. cựu thế lực không có tư cách để khảo nghiệm chúng ta, bởi vì chúng cũng là đối tượng phải được Pháp chính lại.
Thay đổi quan niệm người thường
Vì những người tu luyện không có bệnh, chúng ta không nên dựa vào những người khác để chăm sóc chúng ta. Chúng ta nên làm bất cứ việc gì mình có bổn phận phải làm và không để “bệnh” ảnh hưởng đến những kế hoạch của mình.
Chúng ta phải chú ý đến mọi và từng ý niệm và phản lại bức hại. Khi trải qua “nghiệp bệnh”, tôi không thể ăn, vì vậy tôi phát chính niệm để phủ nhận bức hại. Chúng ta cần phải ăn để có thể duy trì thân thể và trợ Sư Chính Pháp
Tôi bắt đầu ăn một cái bánh và một ít cháo đặc. Sau đó, tôi có thể ăn bốn cái bánh và một hộp cháo đặc
Tôi không chấp nhận suy nghĩ rằng có bất cứ điều gì không ổn với thân thể mình, chẳng hạn như những cục u đã nổi lên. Tôi không chạm vào chúng và không quan tâm tới màu của nước tiểu. Tôi không thừa nhận những trạng thái bất thường đó, và tin tưởng một cách chắc chắn rằng tôi khỏe mạnh.
Sư phụ giảng trong Chuyển Pháp Luân:
“Chúng tôi nhấn mạnh một điểm: [nếu] chư vị không bỏ được cái tâm ấy, không bỏ được cái [suy nghĩ về] bệnh ấy, [thì] chúng tôi chẳng thể làm gì, đối với chư vị chẳng thể giúp được.” (Bài giảng thứ nhất,Chuyển Pháp Luân)
Tôi đã sớm phục hồi mà không nhận ra. Khi chúng ta đáp ứng theo tiêu chuẩn của Pháp, Sư phụ sẽ giúp chúng ta.
Đồng hóa với Pháp
Nếu chúng ta hành xử theo Pháp và bỏ đi những tâm người thường, chúng ta sẽ trải nghiệm được sức mạnh của Đại Pháp. Thông qua việc hướng nội, tôi đã tìm thấy thiếu sót của bản thân.
Khi ở trong tù, tôi đã gặp những tù nhân có đạo đức thấp kém. Tôi bực tức họ và những lính canh mà thực hiện việc bức hại. Tôi khinh thường họ và coi cuộc bức hại như sự đấu tranh của một nhóm người chống lại một nhóm người khác.
Tôi đã bị sốc khi nhận ra những chấp trước của mình. Làm sao tôi có thể chứng thực Pháp và cứu độ chúng sinh trong khi nuôi dưỡng những tư tưởng tiêu cực như thế? Nếu tôi không tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, liệu tôi có hành xử như những gì họ đã làm không?
Ngay sau khi tôi ngộ ra điều này, đau đớn, những cục u và tất cả những triệu chứng “nghiệp bệnh” khác đều biến mất. Sư phụ đã thanh lý tất cả cho tôi.
Tôi xuất tâm từ bi và thiện niệm với những lính canh và các tù nhân đã bức hại mình. Tôi nói chuyện với họ và giúp họ thấy sự kỳ diệu của Pháp Luân Đại Pháp. Tôi đã đánh thức lương tâm của họ.
Nhờ Sư tôn, thân thể tôi đã hồi phục hoàn toàn. Môi trường tu luyện của tôi cũng được cải biến. Trong suốt thời gian sáu tháng trước khi được thả, tôi có thể học Pháp, luyện công và phát chính niệm.

Đăng ngày 10-10-2015; Bản dịch có thể được hiệu chỉnh trong tương lai để sát hơn với nguyên bản.

Về chỉnh sửa bản dịch tiếng Việt cuốn Chuyển Pháp Luân


Bài viết của nhóm dịch giả Chuyển Pháp Luân tiếng Việt
Dịch thuật tiếng Việt cuốn «Chuyển Pháp Luân» đã dừng lại ở bản “hiệu chỉnh” lần thứ ba năm 2006 (third revision 2006). Đó là lần hiệu chỉnh có tham gia góp ý của cộng đồng học viên người Việt toàn thế giới; cũng là bản được in theo hệ thống Đài Loan, và cũng là bản mà tháng Bảy năm 2011 được Pháp Luân Đại Pháp Học Hội xác nhận là “bản chính thức duy nhất” (xem đường link bên dưới).
Nhân dịp bài “Luận Ngữ” mới được đưa vào, nay đưa ra bản dịch tháng Bảy 2015. Người dịch xin ghi rõ: Bản dịch cuốn «Chuyển Pháp Luân» đã được minh xác là “định bản” từ năm 2006 rồi, nên không “hiệu chỉnh” (revise) nữa; nghĩa là đây chỉ là “chỉnh sửa” (bug fix), không thay đổi ý nghĩa bản dịch, không thay đổi câu văn, chỉ sửa chính tả hoặc lỗi dịch thuật. Các chỉnh sửa (bug fix) được ghi ra theo danh sách dưới dây. Danh sách KHÔNG ghi: (a) sửa lỗi chính tả, các dấu; (b) các chỉnh sửa câu chữ trong phần Phụ Lục (cuối sách) và trong các ghi chú cuối trang (footnote). Chẳng hạn những chỉnh sửa chính tả như sau là sẽ không ghi trong danh sách dưới đây: bẩy → bảy, mầu → màu, kim chung trạo → kim chung tráo, v.v.
(1) Bài giảng thứ nhất, Chân chính đưa con người lên cao tầng
Tôi xuất sơn có mục đích chủ yếu là đưa con người lên cao tầng → Tôi ra công chúng có mục đích chủ yếu là đưa con người lên cao tầng.
(2) Bài giảng thứ nhất, Luyện công vì sao không tăng công
Tâm tính bao gồm có đức (‘đức’ là một thứ vật chất), gồm có Nhẫn, gồm có ngộ, gồm có xả, xả bỏ các thứ dục vọng tâm chấp trước trong người thường; còn cả khả năng chịu khổ v.v., bao gồm nhiều thứ phương diện [khác nhau]. → Tâm tính bao gồm có đức (‘đức’ là một chủng vật chất), gồm có Nhẫn, gồm có ngộ, gồm có xả, xả bỏ các loại dục vọng và các loạitâm chấp trước trong người thường; còn cả khả năng chịu khổ v.v., gồm các thứ của rất nhiều phương diện.
(3) Bài giảng thứ nhất, Đặc điểm của Pháp Luân Đại Pháp
Các chất phế bỏ được đẩy xuất ra ngoài → đẩy các vật chất phế bỏ xuất ra ngoài
(4) Bài giảng thứ hai, Vấn đề liên quan đến thiên mục
Trừ phi sau này không gọt giũa lại nữa → Trừ phi sau này không nghĩ gì tới nữa
(5) Bài giảng thứ bảy, Vấn đề ăn thịt
Kích thích lên thần kinh gây nghiện của người ta. → kích thích lên thần kinh gây nghiện của người ta; càng uống nghiện càng nặng.
(6) Bài giảng thứ bảy, Tâm tật đố
Làm bộ trưởng cũng được → làm thủ tướng cũng được
(7) Bài giảng thứ tám, Chu thiên
Không thể không tuỳ tiện loạn giảng → không mục tiêu tuỳ tiện loạn giảng
(8) Bài giảng thứ chín, Ngộ
Lùi một bước biển rộng trời trong → lùi một bước biển rộng trời cao
(9) Bài giảng thứ chín, Người đại căn khí
Tình cảnh người làm việc xao lãng mãi là không được → tình cảnh người nhiều việc ít thế mãi là không được
(10) Bài giảng thứ chín, Người đại căn khí
Chư vị đã làm người tốt rồi, từ nay trở đi, chư vị cũng có thể làm người tốt → chư vị biết làm người tốt rồi, từ nay trở đi, chư vị cũng có thể làm người tốt
Ngày 5 tháng Mười, 2015

Tham chiếu:
Thông báo về vấn đề sách Chuyển Pháp Luân tiếng Việt: http://vn.minghui.org/news/22785-thong-bao-ve-van-de-sach-chuyen-phap-luan-tieng-viet.html
Luận Ngữ (bản mới, 2015): http://vn.minghui.org/news/60483-luan-ngu.html