Trang

Thứ Ba, 17 tháng 9, 2013

Điều tiểu đệ tử Phương Tây nhìn thấy trong 3 lần định


Điều tiểu đệ tử Tây phương nhìn thấy trong ba lần định

Tác giả: Tiểu đệ tử người da trắng ở Châu Âu kể lại, đệ tử Đại Pháp Cao Phi phiên dịch

[Chanhkien.org] Con trai tôi gần 9 tuổi, cháu đắc Pháp từ hồi lên 5, nhưng cháu không thể học Pháp và luyện công nhiều do phần lớn thời gian ở cùng với mẹ (chúng tôi đã ly thân), vì mẹ cháu không phải là học viên. Gần đây, cháu ở nhà cùng chúng tôi và trong ba lần định, cháu đã trải nghiệm rất nhiều điều. Tôi xin viết ra một vài trải nghiệm của cháu. Dưới đây là những gì cháu kể lại với tôi, có thể không đúng 100% với lời gốc của cháu.
Trong lần nhập định đầu tiên, con thấy hai không gian khác nhau đồng thời với biểu hiện của hai ngôi nhà màu đỏ (nơi chúng con sống) ở cả hai không gian. Hai ngôi nhà đỏ liên tục thăng lên trong lần nhập định của con, và đến cuối lần nhập định thì cả hai ngôi nhà đã thăng lên ba tầng thứ so với tầng thứ gốc của chúng. Trong khi nhập định, con thấy Sư phụ và Pháp tượng của Ngài treo trong phòng khách đi ra đi vào hai ngôi nhà. Sư phụ phải đi ra và thu thập các sinh mệnh cần cứu độ ở mỗi tầng thứ khi chúng ta thăng tiến trong tu luyện.
Mặc dù ngày càng khó khăn hơn cho Sư phụ để tìm các sinh mệnh có thể cứu được, Sư phụ vẫn dốc toàn lực tìm kiếm và cứu độ các sinh mệnh ở mỗi tầng thứ. Nhiều người ngày càng quan tâm ít hơn đến Pháp Luân Công khi mà tiêu chuẩn đạo đức của họ không ngừng trượt dốc, và do đó thân thể bề mặt của họ ngày càng khó thức tỉnh khi chúng ta giảng chân tướng cho họ. Ở giai đoạn này, rất khó cho Sư phụ tìm thấy người tốt và cứu họ lên thiên quốc của chúng ta, vì vậy chúng ta phải cố gắng hết sức để giúp Sư phụ cứu thêm nhiều chúng sinh.
Trong lần nhập định thứ hai, con gần như chỉ nhìn thấy các màu sắc. Con có thể thấy con đang thăng lên ba bậc trên chiếc thang lên thiên đường. Ngày hôm sau, con không thể thiền định được, và đêm hôm đó con đã thức giấc với cơn co thắt dạ dày. Con cố gắng nghĩ rằng nó không đau và cơn đau này là tốt cho con. Cuối cùng cơn đau bớt dần và con có thể đi ngủ trở lại. Sáng hôm sau, con biết rằng nó xảy ra là vì con phải trả nghiệp ở mỗi tầng thứ khác nhau trên nấc thang lên thiên đường.
Trong lần nhập định thứ ba, con đi vào một không gian, nơi con có thể thấy các không gian khác nhau của vũ trụ ở tầng thứ hữu hạn của con. Sư phụ đang ở đó, hiển hiện là một Đại Phật với địa cầu bé tí tẹo ở ngay trước trán Ngài. Con cảm thấy rất vui khi Sư phụ chào con trong thế đơn thủ lập chưởng, và con hành lễ “hợp thập” trước Sư phụ. Sư phụ đọc sách Chuyển Pháp Luân cho con nghe. Con cố gắng ngồi song bàn hoa sen khi nghe Pháp của Sư phụ.
Trong các không gian khác, con nhìn thấy nhiều đệ tử Đại Pháp và một số chính Thần như Phật Thích Ca Mâu Ni, Đại Tiếu Phật (do Bố Đại hòa thượng tu thành), Chúa Jesus và Odin (Thần trong thần thoại Bắc Âu), v.v. Con rất ngạc nhiên khi Phật Thích Ca Mâu Ni tới chỗ con và chào con bằng một nụ cười.
Các chính Thần này to lớn hơn các đệ tử Đại Pháp, tuy nhiên họ vẫn thuộc về cựu vũ trụ. Con nhỏ hơn rất nhiều so với ngón chân út của Sư phụ ở không gian khác, nhưng Sư phụ vẫn có thể giao tiếp với con, và con cảm nhận được nhiều điều trong tâm mình.
Có một trận đại chiến chính-tà trong vũ trụ và con có thể thấy các ma tà ác đang cố gắng xâm nhập vào “không gian Đại Pháp”, nơi Sư phụ giảng Pháp cho các đệ tử Đại Pháp. Chỉ khi ai đó ở trong không gian này, người đó mới có thể nghe Sư phụ giảng Pháp. Ma quỷ tà ác cố gắng lấy trộm cuốn sách Chuyển Pháp Luân từ các đệ tử Đại Pháp. Mỗi lần chúng cố gắng lọt vào “không gian Đại Pháp”, Sư phụ đều tiêu trừ chúng. Điều các đệ tử Đại Pháp trân quý nhất chính là cuốn sách Chuyển Pháp Luân, đây là cuốn sách căn bản giúp người tu luyện đề cao. Có đủ loại học viên Đại Pháp, và con có thể thấy bất cứ ai từng đọc và hiểu trong tâm họ một vài trang của Chuyển Pháp Luân đều đã bước vào trường không gian của Đại Pháp và được tính là một học viên Đại Pháp. Lấy ví dụ, ông con đã gần 70 tuổi mới chỉ đọc một phần Bài giảng thứ nhất trong Chuyển Pháp Luân, nhưng ông đã hình thành một chiếc lồng bảo hộ nhỏ bảo vệ người tu luyện, và được tính là một học viên Đại Pháp. Trường đức của ông cũng đã tăng trưởng vào năm ngoái.
Con có thể nhìn thấy nhiều học viên Đại Pháp, đệ tử Đại Pháp và tầng thứ của họ. Con thấy trong định rằng con đang ở tại tầng 62 của chiếc thang lên thiên đường; con mặc áo giáp bọc đồng ở một không gian, áo giáp đồng của con trông như áo giáp của những chiến binh bằng đất nung thời cổ đại. Tầng của con thấp là do con học Pháp không đủ và luyện công cũng không nhiều. Con không thể thấy con có bao nhiêu đức và nghiệp. Có nhiều học viên Đại Pháp với áo giáo vàng và bạc, và đệ tử Đại Pháp tầng cao nhất mà con thấy được đã leo lên tầng 115 của chiếc thang lên thiên đường. Các học viên nam nữ có những áo giáp khác nhau và càng lên cao, họ trở nên càng đẹp.
Ở tầng thứ cực cao, những thanh kiếm mà đệ tử Đại Pháp dùng để đánh nhau với tà ác là rất to và nặng, nhưng họ vẫn có thể cầm chúng như thể chúng rất nhẹ. Do tầng thứ thấp, thanh kiếm của con giống kích cỡ một con dao hơn, và nó không thật hiệu quả khi con dùng nó để đối đầu với tà ác. Các học viên Đại Pháp có nhiều loại vũ khí khác nhau, có những cái rất đặc biệt, nhưng nhiều đệ tử Đại Pháp dùng võ thuật để đánh lại tà ác. Các học viên nam có xu hướng dùng võ thuật chiến đấu với tà ác, trong khi một số học viên nữ dùng các vũ khí đặc biệt của họ.
Con có thể thấy cha con và sự tiến triển của ông kể từ lần cuối con gặp ông, khoảng 1 năm trước. Lần này ông đang đứng ở tầng thứ 78 của chiếc thang lên thiên đường và một nửa nghiệp lực trên thân thể ông đã được trả hết kể từ lần cuối con nhìn thấy ông. Ông đã thăng được 4-5 bậc trên chiếc thang lên trời kể từ năm ngoái. Áo giáp trên mình ông đã chuyển từ bạc sang nửa bạc nửa vàng khi một nửa nghiệp lực trên thân thể ông đã được trả xong, và Pháp Luân không ngừng tăng trưởng của ông đang xoay chuyển bên phải ông, nơi áo giáp vàng hình thành. Ông có hình tượng là một chú sư tử trời với đôi cánh đại bàng ở một số không gian, và sư tử đã tiêu diệt nhiều sinh mệnh tà ác.
Em họ thứ hai của con gần 10 tuổi và đã hình thành một số thói quen xấu, cô bé luôn tranh luận với mẹ. Cha con muốn con giúp cô bé, để cô bé có thể biết về tu luyện Đại Pháp, các quan niệm truyền thống và cách hành xử như một cô gái truyền thống. Cô bé tới chỗ chúng con, tiếp thu rất nhanh, và đã thấy nhiều cảnh tượng mỹ diệu ở các không gian khác. Con có thể thấy rằng cô bé đã leo lên tầng thứ 70, và cô bé đang rất thích học Pháp luyện công. Sau một vài lần luyện tĩnh công, cô bé đã có thể xếp chéo hai chân ngồi tư thế song bàn mà không cần dùng đến tay.
Con tin rằng ba người chúng con đến từ thể hệ của Đạo gia, cũng như một số học viên khác ở nhóm học Pháp địa phương chỗ chúng con, theo như con thấy thì họ cũng đến từ thể hệ Đạo gia. Cuối cùng con có thể thấy tầng thứ tu luyện của con đề cao, rồi con bay lên, và đi vào kiếp sống tiếp theo của con. Con có thể thấy lá cờ của vùng nơi con sẽ chuyển sinh trong kiếp sống kế tiếp. Để có thể cứu độ chúng sinh của mình và viên mãn trong tu luyện, các học viên Đại Pháp phải tu đạt đến mức độ thân thể có áo giáp vàng ở không gian khác. Chỉ khi áo giáp có một lượng vàng nhất định, Pháp Luân mới có thể đột phá lớp vỏ bề mặt của áo giáp trong không gian khác và có thể nhìn thấy được từ bên ngoài, khi ấy Pháp Luân xoay chuyển xuôi ngược trong áo giáp vàng.
Mỗi học viên Đại Pháp là thật đặc biệt và một số họ đã phát triển nhiều lớp hoa sen, con nhìn thấy một vị đã tích được hơn 15 lớp hoa sen. Một số đệ tử Đại Pháp có những chiếc khiên bảo vệ lớn, chứa trong đó tất cả chúng sinh mà họ đã cứu, các chúng sinh được cứu có thể nhìn thấy trong khiên bảo hộ của mỗi học viên. Kích cỡ của khiên bảo hộ là có liên quan tới tầng thứ tu luyện. Tất cả học viên Đại Pháp đều có công năng và thần thông. Tất cả những gì họ có đều được Sư phụ từ bi vĩ đại ban cho.
Đối với một bộ phận học viên Đại Pháp, đã là quá muộn để họ bù đắp lại các lỗi lầm. Hai lý do chính đó là họ đã không học Pháp đủ và/hoặc làm những điều ngu xuẩn. Họ không thể có một đời sống tiếp theo và tình cảnh của họ là cực kỳ bi thảm.
Đây chỉ là một vài hiểu biết hạn chế ở tầng thứ tu luyện hiện tại của con. Rất mong nhận được sự góp ý từ bi cho những gì không phù hợp.
Dịch từ:
http://chanhkien.org/2013/08/dieu-tieu-de-tu-tay-phuong-nhin-thay-trong-ba-lan-dinh.html

Diệt trừ tâm sắc dục


Bầu trời của lịch sử: Diệt trừ tâm sắc dục
Tác giả: Thiện Dũng



[Chanhkien.org] Lời nói đầu: Gần đây nhìn thấy hai bài chia sẻ của đồng tu về loại bỏ tình cảm nam nữ, tôi có cảm nghĩ, viết ra giao lưu cùng các đồng tu, có chỗ thiếu sót mong quý đồng tu từ bi chỉ rõ.
Có thể loại bỏ tình cảm nam nữ hay không là quan đầu tiên từ người thường hướng về người tu luyện chân chính. Loại bỏ tình cảm nam nữ ra sao, đối với mỗi người tu luyện có trạng thái khác nhau, cảm ngộ khác nhau của các tầng thứ khác nhau. Tôi tu luyện Pháp Luân Đại Pháp từ năm 1994, khi ấy là sinh viên đại học. Hồi đầu mới đắc Pháp tư tưởng thường có tình cảm nam nữ phản ánh ra, can nhiễu tôi tinh tấn tu luyện, tuy nhiên trong tư tưởng tôi kịch liệt bài xích nó, nghĩ rằng nó không phải tôi, nhưng hiệu quả không tốt lắm, khiến tôi rất khổ não. Thông qua học Pháp, tôi đã có nhận thức minh xác rõ ràng khi đối đãi vấn đề này. Đọc kinh sách «Pháp Luân Đại Pháp nghĩa giải» trong đó viết: “Bởi vậy niệm sách của tôi thì có thể tiêu nó, khi niệm sách đả xuất ra đều là công, đả xuất ra đều là Pháp, liền có thể khởi tác dụng tiêu nghiệp” (bản dịch chưa chính thức). Trong tâm tôi sáng tỏ thông suốt, bỗng nhiên ngộ được cách tống khứ tâm sắc dục và vật chất xấu của tất cả các tâm chấp trước, đó là niệm Pháp. Niệm Pháp! Khi học tập giảng Pháp của Sư tôn, lại có tâm sắc dục phản ánh ra, tôi bèn học thuộc đoạn giảng Pháp trong bài giảng thứ sáu «Chuyển Pháp Luân»: “‘Dục’ và ‘sắc’ những thứ ấy đều thuộc về tâm chấp trước của con người; những thứ ấy đều nên tống khứ.” Liên tục niệm 81 lần, nếu tư tưởng còn có tạp niệm chấp trước sắc dục, lại niệm 81 lần nữa, mãi cho đến khi tâm tĩnh như nước.
Qua học Pháp, tôi phát hiện đối với mỗi tâm chấp trước của con người, trong giảng Pháp Sư tôn đều giảng vì sao phải bỏ tâm chấp trước, loại bỏ tâm chấp trước ra sao, chỉ cần nghiêm túc học Pháp đều có thể nhận thức được. Khi đả tọa niệm Pháp, tôi nhìn thấy tâm chấp trước sắc dục đối ứng ở không gian khác chính là một vật chất to lớn như bạch huyết của động vật hay khối u ung thư vậy. Thuận theo tôi không ngừng niệm Pháp, loại vật chất xấu xí này không ngừng thu nhỏ, không ngừng thu nhỏ, tới khi giải thể hóa thành nước đen, cuối cùng nước đen cũng bị Đại Pháp tịnh hóa tiêu trừ đi. Biểu hiện trong không gian người thường, tư tưởng đột nhiên trở nên bình tĩnh, hòa ái vô cùng, thân thể cũng cảm giác phi thường nhẹ nhõm. Trong thực tiễn tu luyện, trên cơ sở học Pháp lượng lớn và hướng nội tìm, mỗi ngày tăng thời gian bão luân, kéo dài thời gian đả tọa, số lần đả tọa đều có thể khởi tác dụng phụ trợ loại bỏ các chủng tâm chấp trước.
Do nguyên nhân công tác, tại xã hội và hoàn cảnh sinh hoạt, tôi tiếp xúc rất nhiều đồng nghiệp nữ. Trong đó có một cô tên là Phi Phi công tác cùng tôi ở bên ngoài, tiếp xúc khá nhiều, lại đều xa quê, độc thân bên ngoài, chịu ô nhiễm của nếp sống đạo đức bại hoại ngoài xã hội, cô vẫn luôn hy vọng cùng tôi phát triển quan hệ “sống chung”. Thông qua học Pháp tôi ngộ rằng hành vi giới tính ngoài vợ chồng là đi ngược lại tiêu chuẩn quy phạm đạo đức mà Thần cấp cho con người, người thường sau khi nam nữ loạn tính tạo nghiệp ở thế gian xong phải xuống địa ngục để hoàn trả tội nghiệp, người tu luyện càng không nên có hành vi này. Đại sự hôn nhân, đối với đệ tử chân tu thì đều được Sư tôn an bài tốt cả, hết thảy tùy kỳ tự nhiên. Không lâu sau khi xếp đặt cho chính quan hệ với Phi Phi, Phi Phi rời công ty về quê công tác.
Sau năm 1999, đệ tử Đại Pháp toàn diện chuyển sang tu luyện Chính Pháp. Đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp gánh vác sứ mệnh lịch sử vĩ đại là chứng thực Pháp, cứu độ chúng sinh. Trong «Giảng Pháp luân lưu tại Bắc Mỹ» Sư tôn giảng: “Bởi vì các thiên thể to lớn ấy là ở dưới chư vị, hầu như giống với thân thể của chư vị, bởi vì chư vị cũng to lớn như thế. Bên trong đó có vô số chúng sinh, có số lượng bất tận những khung thể vũ trụ; sự tu luyện của chư vị, là quyết định sự tốt hay xấu, lưu hay bỏ của các quần [thể] sinh mệnh to lớn ấy!” Thông qua học Pháp tôi ngộ được rằng: Tu luyện Chính Pháp là lấy tu luyện cá nhân làm tiền đề, đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp tu tốt bản thân, loại bỏ tâm chấp trước của bản thân cũng là cứu độ vô lượng chúng sinh. Trong tu luyện Chính Pháp, do coi nhẹ tâm chấp trước con người, đặc biệt tình cảm nam nữ, có hai lần đối diện bức hại của cảnh sát do sinh mệnh tà ác thao túng, tôi vẫn thản nhiên bất động, dưới coi sóc từ bi của Sư tôn dùng chính niệm và trí huệ phá trừ can nhiễu, khiến bức hại tà ác tan thành tro bụi. Đệ tử Chính Pháp chỉ có diệt trừ tâm chấp trước sắc dục, trong chính niệm mới có thể vận dụng như ý công năng mà Đại Pháp ban cho, chứng thực Đại Pháp, phá trừ bức hại của nhân tố cựu thế lực sót lại. Cũng có đồng tu vì tạo nghiệp tình cảm nam nữ, bị tà ác dùi vào sơ hở tạo thành tổn thất rất lớn cho tu luyện bản thân và cứu độ chúng sinh. Có vị bị loạn Pháp lạn quỷ thao túng cảnh sát tà ác bắt giữ, có vị bị nhân tố tà ác dùng nghiệp bệnh bức hại lấy đi nhục thân, tôi nghĩ bài học xương máu về phương diện này đã đủ để chúng ta thanh tỉnh rồi.
Một lần cùng đồng tu giao lưu, tôi gặp một vị nữ đồng tu trẻ tuổi, vừa trượt ngã do tạo nghiệp trong tình cảm nam nữ, loạn Pháp lạn quỷ lấy đó làm cớ, mưu đồ dùng phương thức nghiệp bệnh bức hại chết đồng tu. Biểu hiện tại không gian người thường là: tâm tạng, trước ngực, phần lưng không ngừng đau buốt dữ dội, toàn thân phát lạnh, đồng thời nữ đồng tu nhìn thấy, cảm thấy rất nhiều sinh mệnh mặc y phục cổ trang lôi kéo nguyên thần cô ly thể. Lúc giao lưu tôi ngồi bên cạnh cô, cô yên lặng cúi đầu. Bỗng nhiên cô ngẩng đầu lên, đôi mắt mệt mỏi phóng ra màu sắc dị dạng, nhìn tôi nói: “Ôi chao, anh không có vật chất tình dục, tôi có thể cảm giác được! Ngồi cùng với anh, điều gì cũng không nghĩ nữa, chỉ là cảm giác rất dễ chịu, tôi biết tôi sai ở đâu rồi!” Tôi nói: “Đây là uy lực của Đại Pháp. Chúng ta là đệ tử Chính Pháp, là một lạp tử trong Đại Pháp, thân tâm hoàn toàn do đặc tính Chân-Thiện-Nhẫn của vũ trụ cấu thành. Trong «Chuyển Pháp Luân» Sư tôn giảng: ‘Bởi vì [đứng] tại sinh mệnh cao cấp mà xét, thì sinh mệnh [đời] người không phải vì để làm người. Họ cho rằng sinh mệnh con người là [được] sản sinh trong không gian vũ trụ, có cùng tính chất với vũ trụ, là lương thiện, là cấu thành từ chủng vật chất Chân Thiện Nhẫn.’ Tôi ngộ rằng: Ngoại trừ Chân, Thiện, Nhẫn là tự ngã chân chính ra, hết thảy quan niệm trong tư tưởng không phù hợp với Pháp đều không phải là tự ngã, đều là quan niệm chấp trước, cần phải tận diệt, bao gồm quan niệm về ‘cái tôi’. Sinh mệnh chúng ta là thuộc về Đại Pháp, là vì chứng thực Đại Pháp, cứu độ chúng sinh mà tồn tại, không phải đến để chịu bức hại, cho dù chúng ta có chấp trước, thiếu sót thì quy chính trong Đại Pháp, Đại Pháp và Sư phụ không thừa nhận bức hại, chúng ta cũng kiên quyết không cần, không nhận nó”. Nữ đồng tu nói: “Đúng rồi”. Tôi nói tiếp: “Đại Pháp triển hiện tại cảnh giới tu luyện của tôi là: Từ không gian khác mà nhìn nhục thân con người, quả thực là một khối bùn nâu đậm hình người, trường vật chất mà nhục thân mang theo là dính dính, bẩn bẩn, có mùi tanh nồng. Thần hộ Pháp ở không gian khác đều bảo trì cự ly nhất định với trường vật chất mà nhục thân người tu luyện mang theo, không dám dùng ‘tay’ chạm vào trường vật chất này, đề phòng vật chất dơ bẩn ô nhiễm Thần thể. Nếu như nam nữ loạn tính tạo nghiệp nghiêm trọng, nhục thân con người từ không gian khác nhìn giống như một đám bùn nhão dơ dáy, xú khí ngút trời, sinh mệnh chính diện ở không gian khác đi qua sinh mệnh như vậy đều bịt mũi lại, chỉ có ma sắc, loạn quỷ mới thích thân thể vật chất và mùi vị này”. Chia sẻ xong, nữ đồng tu không ngừng dùng Pháp quy chính tư tưởng quan niệm bất chính của bản thân, bản tính của Thần “bắt đầu” tỉnh lại giác ngộ, lúc này không gian chưa đồng hóa với Pháp của cô cũng phát sinh rất nhiều biến hóa: Không gian đen tối bắt đầu có ánh sáng, cũng như mây đen không che khuất mặt trời được nữa; lượng lớn âm linh, sinh mệnh tà ác vì phần Thần đã giác ngộ của đồng tu chiếu hào quang chính niệm mà lập tức hóa thành bụi khói tiêu mất; những cơn hồng thủy màu đen mãnh liệt trong không gian bắt đầu rút lui. Tai nạn qua đi, chúng sinh trong trường không gian đối ứng của đồng tu từ sắc mặt trắng xanh đã nở nụ cười hy vọng, bắt đầu chỉnh trang quê nhà… Tôi tiếp tục nói: “Người tu luyện nhất định phải bỏ tâm chấp trước sắc dục. Khi trong tư tưởng tôi phản xuất tình cảm nam nữ, tôi liền niệm 81 lần giảng Pháp của Sư tôn, mãi cho đến khi triệt để diệt trừ can nhiễu nhân tâm. Lúc bỏ tâm chấp trước, đúng là đau đớn như khoét tim đục xương, nhưng chúng ta là đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, nếu dùng thống khổ thân tâm mà chúng ta phải chịu trong tu luyện hoán đổi sinh mệnh của vô lượng chúng Thần, nếu dùng phó xuất thân tâm của chúng ta để khai sáng hoàn cảnh và phương thức sinh tồn tốt đẹp nhất cho chúng sinh trong vũ trụ mới, thì sự tình này có ý nghĩa biết nhường nào! Cái khổ mà chúng ta phải chịu đã đánh đổi được điều gì?” Rất nhanh, dưới gia trì bảo hộ của Sư tôn, trong phối hợp chính niệm của các đồng tu, nữ đồng tu vượt qua quan nghiệp bệnh, lại bắt đầu nhập vào dòng hồng lưu của Chính Pháp.
Sau này, tôi lại gặp lại vị nữ đồng tu này lần nữa; sau khi học Pháp cùng đồng tu, đồng tu tiễn tôi ra cửa. Tiễn được một đoạn, tôi lặng lẽ quay đầu lại, thấy đồng tu vẫn đứng giữa cơn gió lạnh, mái tóc dài tung bay trong gió. Khuôn mặt yên tĩnh, mơ màng nhỏ giọt lệ óng ánh, ánh mắt cô hàm chứa cảm động từ nội tâm, sung mãn tín tâm, kiên định nói lời tạm biệt tôi. Tôi biết rằng trong những năm tháng tương lai, trên con đường trợ Sư Chính Pháp, đồng tu nhất định sẽ làm tốt hơn nữa. Là người tu luyện, hễ động nhân tâm hễ động tình thì chính là ở trong chấp trước, sinh mệnh sẽ chịu ước chế, ràng buộc của nhân tố vật chất trong tam giới, thân tâm nằm trong luân hồi nghiệp lực của tam giới, sẽ có thống khổ, Sư tôn nói: “Không có bất cứ hoạt động ý niệm nào, bất cứ ý niệm nào đều là chấp trước.” (Giảng Pháp tại Pháp hội Sydney, bản dịch chưa chính thức)
Dịch từ:
http://chanhkien.org/2013/09/bau-troi-cua-lich-su-diet-tru-tam-sac-duc.html